卷四
竹筍江魚
杜子美《送人迎養》詩：〔青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來。〕用孟宗姜詩事。韋蘇州《送人省覲》亦云：〔沃野收紅稻，長江釣白魚。〕又云：〔洞庭摘硃果，松江獻白鱗。〕然杜不如韋多矣，青青字自好，白白近俗，有似兒童〔白白一群鵝，被人趕下河〕之謠也，豈大家語哉？
竹枝詞
元楊廉夫《竹枝詞》，一時和者五十餘人，詩百十餘首。余獨愛徐延徽一首云：〔習說盧家好莫愁，不知天上有牽牛。賸拋萬斛胭脂水，溜向銀河一色秋。〕
伏毒寺詩
杜詩：〔鄭國伏毒寺，瀟灑在江心。〕劉禹錫詩：〔曾作關中客，頻經伏毒巖。晴煙沙苑樹，曉日渭川帆。〕
帆字音
帆字，符咸切，舟上幔也。又扶泛切，使風也。舟幔則平聲，使風則去聲，蓋動靜之異也。劉熙《釋名》曰：〔隨風張幔曰帆。〕注去聲。《廣韻》曰：〔張巾風曰帆音與梵同。〕《左傳宣》十三年註：〔拔旆投衡上，使不帆風。〕謂車旆之受風，若舟帆之帆風也。舟帆之帆平聲，帆風之帆去聲。疏云：〔帆是扇風之名。〔孫綽子曰：〕動不中理，若帆舟而無柁。〕《南史》：〔因風帆上，前後連煙。〕《荊州記》云：〔宮亭湖廟神能使湖中分風而帆南北。〕晉湛方生有《帆入南湖》詩，又有《還都帆》詩，謝靈運有《遊赤石進帆海》詩，劉孝威有《帆渡吉陽洲》詩。《選》詩〔無因下征帆〕；徐陵詩〔南茨大麓，北帆清湘〕；劉刪詩〔回艫乘派水，舉帆逐分風〕；張曲江詩〔征鞍稅北渚，歸帆指南陲〕；張燕公詩〔離魂似征帆，常往秀飛〕；趙冬曦詩〔帝城馳夢想，歸帆滿風飆〕；杜詩〔浦帆晨初發〕；韓退之詩〔無因帆江水〕；包何詩〔錦帆乘風轉，金裝照地新〕；孟浩然詩〔嶺北回征帆，巴東問故人〕；徐安身詩〔暮雨衣猶濕，春風帆正開〕。近蘇州刻孟詩，改〔征帆〕為〔征棹〕，何仲默笑曰：〔征帆改征棹，錦帆亦改曰錦棹，可乎？〕蓋淺學妄改，非初誤也。
同能不如獨勝
孫位畫水，張南本畫火，吳道玄畫，楊繪塑，陳簡齋詩，辛稼軒詞，同能不如獨勝也。太白見崔顥《黃鶴樓》詩，去而賦《金陵鳳凰台》。
劣唐詩
學詩者動輒言唐詩，便以為好，不思唐人有極惡劣者，如薛逢戎昱，乃盛唐之晚唐。晚唐亦有數等，如羅隱杜荀鶴，晚唐之下者；李山甫盧延遜，又其下下者，望羅杜又不及矣。其詩如〔一個禰衡容不得〕，又〔一領青衫消不得〕之句。其他如〔我有心中事，不向韋三說。昨夜洛陽城，明月照張八〕，又如〔餓貓窺鼠穴，饑犬舐魚砧〕，又如〔莫將閒話當閒話，往往事從閒話生〕，又如〔水牛浮鼻渡，沙鳥點頭行〕，此類皆下淨優人口中語，而宋人方採以為詩法，入《全唐詩話》，使觀者曰，是亦唐詩之一體也。如今稱燕趙多佳人，其間有跛者，眇者，羝氳者，疥且痔者，乃專房龍之曰是變燕趙佳人之一種，可乎？
多景樓周繇
〔盤江上幾層，峭壁半垂籐。殿鎖南朝像，龕禪外國僧。海濤舂砌檻，山雨灑窗燈。日暮疏鐘起，聲聲徹陵。〕又：〔每日憐晴眺，閒吟只自娛。山從平地有，水到遠天無。老樹多封楚，輕煙暗染吳。雖居此廊下，入戶亦踟躕。〕此二詩勝張祜《金山》詩，而人罕稱之。
任希古和七月七日臨昆明池
〔秋風始搖落，秋水正澄鮮。飛眺牽牛渚，激賞鏤鯨川。岸珠淪曉魄，池灰斂曙煙。泛槎分寫漢，儀星別構天。雲光波處動，日影浪中懸。驚鴻結蒲弋，游鯉入莊筌。萍葉疑江上，菱花似鏡前。長林代輕幄，細草即芳筵。文華開翠瀲，筆海控清漣。不挹蘭尊聖，空仰桂舟仙。〕此詩工致嚴密，杜詩〔石鯨鱗甲〕之句實祖之，結句尤工。
成文幹中秋月
〔王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。笙歌莫占清光盡，留與溪翁下釣舟。〕此厭繁華而樂清靜之意。鄭谷《春草》詩〔香輪莫碾青春破，留與遊人一醉眠〕，亦此意也。
呂用之
唐呂用之在維揚日，佐高駢專權擅政。有商人劉損妻裴氏，有國色，用之以陰事構取。損憤惋，因成詩三首，曰：〔寶釵分股合無緣，魚在深淵日在天。得意紫鸞休舞鏡，斷蹤青鳥罷銜錢。金盃傾覆難收水，玉軫傾欹嬾續絃。從此蘼蕪山下過，只應將淚比流泉。〕〔鸞辭舊伴知何止，鳳得新梧想稱心。紅粉尚殘休幕幕，白雲將散信沉沉。已休磨琢投期玉，嬾更經營買笑金。願作山頭似人石，丈夫衣上淚痕深。〕〔舊嘗遊處遍尋看，睹物傷情死一般。買笑樓前花已謝，畫眉窗下月空殘。雲歸巫峽音容斷，路隔星河去住難。莫道詩成無淚下，淚如泉湧亦須乾。〕詩成，吟詠不輟。一日晚，見一虯鬢老叟，行步迅疾，眸光射人，揖損曰：〔子衷心有何不平之事？〕損具對之，叟夜果入用之家，化形於斗拱之上，叱用之曰：〔所取劉氏之妻並其寶貨，速還之，否則隨刃落矣。〕用之驚惶，夜遺幹事繼金，並裴氏還損，損夜從舟去，虯鬢亦無蹤跡。
呂溫題陽人城
〔忠驅義感即風雷，誰道南方乏武才。天下起兵誅董卓，長沙子弟最先來。〕呂東萊《麗澤編》取此詩。伍子胥兵法云：〔天無陰陽，地無險易，人無勇怯。將有智愚，算有多少，政有賞罰。〕此言當矣。孔明屯五丈，魏人畏之如虎，所用蜀兵也。虞允文采石之戰，殪逆亮於頃刻，所用者吳兵也。
西郊詩
《韻語陽秋》杜子美《西郊》詩云〔無人競來往〕，或云〔無人與來往〕，或云〔無人覺來往〕，〔競〕〔與〕皆常談，〔覺〕字非子美不能道也，蓋煬者辟灶，有道之所驚，捨者爭席，隱居者之所貴也。
西施
劉長卿《題西施障子》曰：〔窗風不舉袖，但覺羅衣輕。〕二語雖太白可頡頏也。
硃鷺
古樂府有《硃鷺曲》，解云：〔因飾鼓以鷺而名曲焉。〕又云：〔硃鷺咒鼓，飛於雲末。〕徐陵詩有〔梟鐘鷺鼓〕之句，宋之問詩〔稍看硃鷺轉，尚識紫騮驕〕，皆用此事。蓋鷺色本白，漢初有硃鷺之瑞，故以鷺形飾鼓，又以硃鷺名《鼓吹曲》也。梁元帝《放生池碑》云：〔元龜夜夢，終見取於宋王。硃鷺晨飛，尚張羅於漢後。〕與硃鷺飛雲末事相葉，可以互證，補《樂府解題》之缺。
硃萬初墨
元有硃萬初，善制墨，純用松煙，蓋取三百年摧朽之餘，精英之不可泯者用之，非常松也。天曆乙巳，開奎章閣，揀儒臣親侍翰墨，榮公存初、康裡公子山皆侍閣下，以硃萬初所制墨進，大稱旨，得祿食藝文館。虞文靖公贈之詩曰：〔霜雪摧殘澖壑非，深根千歲斧斤違。寸心不逐飛煙化，還作玄雲繞紫微。〕蓋記茲事也。又跋其後曰：〔近世墨，以油煙易松，姿媚而不深重。萬初既以墨顯，又得真定劉法造墨法於石刻中，以為劉之精藝深心，盡在於此，必無誤後世，因覃思而得之。余嘗謂松煙墨深重而不姿媚，油煙墨姿媚而不深重，若以松脂為炬取煙，二者兼之矣。若宋徽宗嘗以蘇合油搜煙為墨，至金章宗購之，一兩墨價黃金一斤，欲仿為之不能，此謂之墨妖可也。〕
硃慶餘仙遊寺
〔雲抱龍堂蘇石乾，山遮白日寺門寒。長松瀑布饒奇狀，曾有仙人駐鶴看。〕末句切題，不然，是寺皆可用。
硃慶餘閨意上張水部
〔洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。〕詩人多以美人自喻，薛能《吳姬》之詩，亦其一也。宋人詩話云〔東坡如毛嬙西子洗妝，與天下婦人鬥巧〕，亦此意。洪容齋云：〔此詩不言美麗，而味其詞意，非絕色第一不足以當之。〕其評良是。
硃滔括兵麗情集
硃滔括兵，不擇士族，悉令赴軍，自閱於球場。有士子容止可觀，進趨純雅。滔問曰：〔所業者何？〕曰：〔學為詩。〕曰：〔有妻否？〕曰：〔有。〕即令作寄內詩，援筆立成，詞曰：〔握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛著，回日畫眉看。〕又令代妻作詩答曰：〔蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人種，合是歸時底不歸。〕滔遺以束帛，放歸。
硃玄晦真人詩
〔郭外西郊柳已芽，中流極目浩無涯。江明白白紅紅樹，春在三三兩兩家。幾度來遊同社燕，一樽相屬到昏鴉。此邦物色吟幾盡，為謝山中好物華。〕真跡在內江。
江淹詠美人春遊
〔江南二月春，東風轉綠蘋。不知誰家子，看花桃李津。白雪凝瓊貌，明珠點絳脣。行人咸歎息，爭擬洛川神。〕此詩見《文通外集》。點絳脣，後人以為曲名，以此知是詩膾炙人口久矣。
江平不流
杜詩〔江平不肯流〕，意求工而語反拙，所謂鑿混沌而畫蛇足，必夭性命而失卮酒也。不若李群玉樂府云〔人老自多愁，水深難急流〕也。又不若巴渝《竹枝詞》云：〔大河水長漫悠悠，小河水長似箭流。〕詞愈俗愈工，意愈淺愈深。
江蒲
《周禮》〔汧浦〕作〔弦浦〕。《左傳》〔萑浦〕作〔萑蒲〕。杜詩：〔側生野岸及江蒲。〕江蒲，江浦也。
江南行
〔江煙濕雨鮫綃軟，漠漠遠山眉黛淺。水國多愁又有情，夜槽壓酒銀船滿。細柳搖煙凝曉空，吳王台榭春夢中。鴛鴦鸂鶒喚不起，平鋪淥水眠東風。西陵路遠月悄悄，油壁輕車蘇小小。〕〔細柳搖煙〕一作〔繃絲采怨〕。
江烏海燕
余最愛樂府〔桂殿江烏對，彫屏海燕重〕之句，不知何人作也。
江總長安九日詩
〔心逐南雲逝，身隨北雁來。故園籬下菊，今日為誰開。〕總為梁人，歷梁陳隋至唐貞觀中九十餘矣。此詩在唐時作，故編之。
江總怨詩
〔採桑歸路河流深，憶昔相期柏樹林。奈許新縑傷妾意，無由故劍動君心。〕六朝之詩，多是樂府，絕句之體未絕，然高妙奇麗，良不可及。泝流而不窮其源，可乎？故特取數首於卷首，庶乎免於賣花擔上看桃李之誚矣。古樂府〔下山逢故夫〕詩曰：〔新人工織縑，舊人工織素。〕故劍，用干將莫邪雌雄二劍離而復合事。
沙海
《戰國策》〔暉台之下，沙海之上〕，《九域志》有沙海，孟浩然《和張三自穰縣還途中遇雪》詩：〔風吹沙海雪，來作柳園春。〕正是梁地事。
冷朝陽送紅線酒
〔採菱歌怨木蘭舟，送客魂銷百尺樓。還似宓妃乘霧雲，碧天無際水東流。〕紅線，薛蒿之青衣也。有劍術，夜飛入橫海軍解圍，嵩留之不得，會幕下詩人送之，冷朝陽此詩為冠。酒闌，託以更衣，倏忽不見，亦異哉！
佛經似詩句
佛經有云：〔樂行不如苦住，富客不如苦住，富客不如貧主。〕又見《洞山語錄》：〔破鏡不重照，落花難上枝。〕絕似唐人樂府也。
仲尼登泰山
宋景文公《筆記》云：〔仲尼登泰山，見七十二家，字各不同。〕其事甚新，但未詳其所出。
岑參蔟拍六州歌頭
〔西去輪台萬里餘，也知音信日應疏。隴山鸚鵡能言語，為報家人數寄書。〕伊州渭州梁州氐州甘州涼州，謂之六州。宋時大喪以《六州歌頭》引之，本朝用《應天長》。
吹蠱
鮑照《苦熱行》：〔含沙射流影，吹蠱痛行暉。〕南中畜蠱之家，蠱昏夜飛出飲水，光如曳彗，所謂行暉也。《文選》註：〔行暉，行旅之暉。〕非也。
近水樓台
范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不遇，乃上詩曰：〔近水樓台先得月，向陽花木易為春。〕公即薦之。
沐繼軒荔枝詩
國朝武將能詩者，洪武中孫炎，其後湯東谷允績、廣帥王一清、定襄郭登，人皆知之。雲南都督繼軒沐璘，字學皇象，畫學米元章，詩學六朝盛唐，以僻遠，人罕知之。余嘗選其數絕句於《皇明詩抄》，其《詠臨安荔枝》長篇云：〔建水夫何如，厥土早而熱。蠻花開佛桑，候禽罷鶗鷢。莽雲覆溟濛，梅雨滋●翳。接地茂緗權，遮空舒黛葉。翠葆霞焜煌，錦幄風掀揭。香麝忌經過，飛●防盜竊。勁雛赤膚脫，肥奢瓊穰凸。明璫怪可飧，冰丸訝許嚙。真珠堆綠雲，玳瑁乘彩纈。鳳爪天下奇，龍牙眾中傑。飽食慚素飧，長吟望林樾。〕奢，獻、歇二音，盛貌，又肥大意。
耳衣
唐人邊塞曲：〔金裝腰帶重，錦縫耳衣寒。〕耳衣，今之暖耳也。
卵色天
唐詩：〔殘霞蹙水魚鱗浪，薄日烘雲卵色天。〕東坡詩：〔笑把鴟夷一樽酒，相逢卵色五湖天。〕正用其語。《花間詞》〔一方卵色楚南天〕，注以卵為泖，非也。注東坡詩者，亦改卵色為柳色，王龜齡亦不及此邪？
阮何雙
唐詩：〔雲仍王謝並，風貌阮何雙。〕《南史》：宋孝武選侍中四人，並以風貌，王彧、謝莊為一雙，阮韜、何偃為一雙。
君攸桂楫泛中河
〔黃河曲渚通千里，濁水分流引八川。仙槎逐源終未返，蘇亭遺跡尚依然。眇眇雲根侵遠樹，蒼蒼水氣合遙天。波影雜霞無定色，湍文觸岸不成圓。赤馬青龍交出浦，飛雲蓋海遠凌煙。蓮舟渡沙轉不礙，桂櫂距浪弱難前。風重金烏翅自轉，汀長錦纜影微懸。榜人欲歌先扣枻，津吏猶醉強持船。河堤極望今如此，行杯落葉詎虛傳。〕此六朝詩也。七言律未成而先有七言排律矣，雄渾工緻，固盛唐老杜之先鞭也。
余延壽折楊柳
〔大道連國門，東西種楊柳。葳蕤君不見，裊嫋垂來久。綠枝棲暝禽，雄去雌獨吟。餘花怨春盡，微月起秋陰。坐望窗中蝶，起攀枝上葉。好風吹長枝，婀娜何如妾。妾見柳園新，高樓四五春。莫吹鬍塞曲，愁殺隴頭人。〕
余知古論退之文
唐人余知古與歐陽生論文書云：〔韓退之作《原道》，則崔豹《答牛亨書》；作《諱辯》，則張詔《論舊名》；作《毛穎傳》，則袁淑《太蘭王九錫》；作《送窮文》，則揚子雲《逐貧賦》。〕
老泉詩
蘇老泉詩：〔佳節每從愁裡過，壯心偶傍醉中來。〕白樂天詩有〔百年愁裡過，萬感醉中來〕之句，老泉未必祖襲，蓋偶同耳。
老子論性
文子引《老子》曰：〔人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也。〕漢儒取入《禮記》，遂為經矣。若知其出於老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲為譏評，但知其出於經，則護持交贊，此亦矮人之觀場也。文如〔澹泊明志，寧靜致遠〕，本出於《淮南子》，而諸葛稱之。若儒者知其劉安語，將坐睡唾去也。
狄香
張衡《同聲歌》：〔灑掃清枕席，鞮芬以狄香。〕鞮，履也。狄香，外國之香也。謂以香薰履也。近刻《玉台新詠》及《樂府詩集》改〔狄香〕作〔秋者〕，大謬。吳中近日刻古書，妄改例如此，不能一一盡彈正之。
串
《文選》謝惠連詩：〔聊用布親串。〕註：〔串，習也。〕梁簡文詩：〔長顰串翠眉。〕《南史》：〔軍人串噉粗食。〕
何兆玉蕊花
〔羽車潛下玉龜山，塵世何緣睹蕣顏。惟有多情天上雪，好風吹上綠雲鬟。〕兆，蜀人。
吾猶昔人
柳子厚《戲題石門長老東軒》詩曰：〔坐來唸唸非昔人，萬遍蓮花為誰用？〕《法苑珠林》：〔梵志出家，白首而歸，鄰人見之曰：『昔人尚存乎？』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。』〕子厚正用此事，而注者不知引。
坐猿坐鶯
杜詩〔楓樹坐猿深〕，又〔黃鶯並坐交愁濕〕，〔坐〕字奇崛。張說詩：〔樹坐參猿嘯，沙行入鷺群。〕前人已云矣。
估客樂
《估客樂》，齊武帝之所作也。其辭曰：〔昔經樊鄧役，阻潮梅根渚。感意追往事，意滿辭不敘。〕阻潮，一本作〔假楫〕。武帝作此曲，令釋寶月被之管弦，帝遂數乘龍舟遊江中，以紝越布為帆，綠絲為帆纖，鍮石為篙足。篙傍者，悉著鬱林布作淡黃褲，舞此曲，用十六人云。按史稱齊武帝節儉，常自言朕治天下十年，當使黃金與土同價，然其從流忘返之奢如此，貽厥孫謀，何怪乎金蓮布地也。
邢象玉古意
〔家中新酒熟，園裡木初榮。佇杯欲取醉，悒然思友生。忽聞有奇客，何姓復何名？嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。何須問寒暑，逕坐共山亭。舉袂袪飛鳥，持巾掃落英。心神無俗累，歌詠有新聲。新聲是何曲，滄浪之水清。〕象玉，初唐人，與王無功為友，此詩脫灑而含古意。
邵公批語
先太師戊戌試卷，出舉子蹊逕之外，考官邵公名暉批云：〔奇寓於純粹之中，巧藏於和易之內。〕當時以為名言。後觀《龍川集》，乃知是陳同甫作論法也。先輩讀書博且精，不似後生之束書不觀，遊談無根也，因書之家乘。
角妓垂螺
張子野詞：〔垂螺近額，走上紅裀初趁拍。〕晏小山詞：〔雙螺未學同心綰，已佔歌名。月白風清，長倚昭華笛裡聲。〕又云：〔紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺。一寸秋波，千斛明珠覺未多。〕〔垂螺〕〔雙螺〕，蓋當時角妓未破瓜時額飾，今搬演淡色，猶有此制。
吳趨趨非平聲
《莊子》有〔不任其聲而趨舉其詩焉〕，崔注云：〔不任其聲，憊也；趨舉其詩，無音曲也。〕劉會孟曰：〔趨者，情愜而詞迫也。〕與《吳趨》之趨當音七注切。
吳二娘
吳二娘，杭州名妓也。有《長相思》一詞云：〔深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時，花枝難似伊。巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨守時。〕白樂天詩：〔吳娘暮雨瀟瀟曲，自別江南久不聞。〕又：〔夜舞吳娘袖，春歌蠻子詞。〕自註：〔吳二娘歌詞有『暮雨瀟瀟郎不歸』之句。〕《絕妙詞選》以此為白樂天詞，誤矣。吳二娘亦杜公之黃四娘也，聊表出之。
禿節
晁以道家有宋子京手書《杜少陵詩》一卷，〔握節漢臣歸〕乃是〔禿節〕，〔新炊間黃粱〕乃是〔聞黃粱〕。以道跋云：〔前輩見書自多，不似晚生但以印本為正也。〕慎按：《後漢書張衡傳》云：〔蘇武以禿節效貞。〕杜公正用此語，後人不知，改〔禿〕為〔握〕。晁以道徒知宋子京之舊本，亦不知禿節之字所出也，況今之淺學乎？
巫山曲
〔下壓重泉上千仞，香去結夢西風緊。縱有英靈得往來，猊軛鼯軒亦顛隕。嵐光雙雙雷隱隱，愁為衣裳恨為鬢。莫灑朝行何所之，江邊日月情無盡。珠零冷露丹墮楓，細腰長臉愁滿宮。人生對面猶異同，何況千巖萬壑中。〕羅隱詩多鄙俗，此詩不類其平生，見《固陵文類》，其集不收。
巫峽江陵
盛弘之《荊州記》巫峽江水之迅云：〔朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。〕杜子美詩：〔朝發白帝暮江陵，頃來目擊信有徵。〕李太白：〔朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，扁舟已過萬重山。〕雖同用盛弘之語，而優劣自別。今人謂李杜不可以優劣論，此語亦太憒憒。白帝至江陵，春水盛時行舟，朝發夕至，雲飛烏逝不是過也。太白述之為韻語，驚風寸而泣鬼神矣。太白娶江陵許氏，以江陵為還，蓋室家所在。
回颿撾
《語林》云：〔王敦嘗坐武昌釣台，聞行船打鼓，嗟稱其能。俄而一槌小異，敦以扇柄撞幾曰：『可恨。』時王應侍側，曰：『不然，此是回颿撾。』使視之，云船人入夾口。應知鼓又善於敦也。〕予舊有《江行》詩云：〔回颿移鼓摻，策杖送拏音。〕蓋用此事，下句用《莊子漁父》事。
宋人絕句
宋詩信不及唐，然其中豈無可匹體者，在選者之眼力耳。如蘇舜欽《吳江》詩：〔月從洞庭來，光映寒湖凸。四顧無纖塵，魚躍明鏡裂。〕王半山《雨》詩云：〔山中十日雨，雨晴門始開。坐看蒼苔紋，欲上人衣來。〕孔文仲《早行》云：〔客行謂已旦，出視見落月。瘦馬入荒陂，霜花重如雪。〕崔鶠《春日》云：〔落日不可盡，丹林紫谷開。明明遠色裡，歷歷暝鴉回。〕寇平仲《南浦》云：〔春風入垂楊，煙波漲南浦。落日動離魂，江花泣微雨。〕郭功甫《水車嶺》云：〔千丈水車嶺，懸空九疊屏。北風來不斷，六月亦生冰。〕蘇子由《中秋夕》云：〔巧轉上人衣，徐行度樓角。河漢冷無雲，冥冥獨飛鵲。〕《旅行》云：〔猿狖號枯木，魚龍泣夜潭。行人已天北，思婦隔江南。〕硃文公《雨》詩云：〔孤燈耿寒焰，照此一窗幽。臥聽簷前雨，浪浪殊未休。〕張南軒《題南城》云：〔坡頭望西山，秋意已如許。雲影渡江來，霏霏半空雨。〕《東渚》云：〔團團陵風桂，宛在水之東。月色穿林影，郤下碧波中。〕《麗澤》云：〔長吟《伐木詩》，停立以望子。日暮飛鳥歸，門前長春水。〕《西嶼》云：〔繫舟西岸邊，幅巾自來去。島嶼花木深，蟬鳴不知處。〕《採菱舟》云：〔散策下舸亭，水清魚可數。郤上採菱舟，乘風過南浦。〕五詩有王維輞川遺意，誰謂宋無詩乎？